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阿凡提的故事
阿凡提的故事

阿凡提的故事阿凡提的故事

阿凡提的故事

# 819

14话 / 1979-09-17 / 曲建方、蔡渊澜、金芳玲、靳夕、刘蕙仪

7.5(1543人评分)

简介: 阿凡提布偶戏系列美术片于1979~1989年上海美术电影制片厂拍摄。根据流传于新疆民间的《阿凡提故事》改编。 第一部影片成功后,继续拍成多集系列片。 影片曾获1979年文化部优秀美术片奖;1980年第三届中国电影“百花奖”最佳美术片奖,全国少数民族题材电影“腾龙奖”美术片一等奖;1991年获美国芝加哥国际儿童电影节一等奖。 《阿凡提的故事》是上海美术电影制片厂于1980年发行的一部木偶动画电影。以传说人物阿凡提为主角,整部动画电影分为十几个小故事。 阿凡提是伊斯兰教传说中的一个典型形象,约13世纪末去世,从新疆到地中海沿岸的众多国家和地区宣称是他的故乡,或者有类似人物传说。他是苏菲派学者、诗人,傲视王公贵族,同情平民百姓。“阿凡提”意思是老师、有知识的人,是个尊称,而不是名字,他的名字叫纳斯鲁丁,为了对他表示尊敬,又称他为霍加·纳斯鲁丁·阿凡提(霍加也是称号,意思也是“老师”),或毛拉·纳斯鲁丁·霍加等。   在人民心目中,阿凡提是智慧的化身、欢乐的化身,只要一提起他的名字,愁眉苦脸的人就会展开笑颜。他嘲笑世人的愚蠢,嘲笑投机的商人,受贿的法官、伪善的毛拉们逞威作福的万恶的社会……一句话,他嘲笑那些假仁假义的人,这些人在自己为了欺骗而制造出的宗教法律的掩护下,吸光了穷人的血。   阿凡提的形象:头戴一顶民族花帽,背朝前脸朝后地骑着一头小毛驴,也早已深入人心。阿凡提的笑声也富有特色:温和而极具某种穿透力。   阿凡提是最出色的民间创作之一,阿凡提已经被列入“世界民间艺术形象”之列。

怪老头儿
怪老头儿

怪老头儿怪老头儿

怪老头儿

# 1668

4话 / 1992-01-01 / 尤磊、胡兆洪、乔元正、朱冰、蔡渊澜、刘蕙仪

7.3(91人评分)

简介: 国产cult片,与《魔方大厦》齐名。 ◎相关资料: 《怪老头儿》是被评论界称作“孙幼军代表作”的一本系列童话集。 本书包括《怪老头儿》、《我的代表》、《炸糕和滑翔机》、《我最要好的朋友》、《钓鱼奇遇》、《耳朵·鼻子》、《海外异国志》、《门神》、《〈门神〉续编》、《爸爸就是爸爸》、《变耗子始末记》、《神秘的眼睛》计12个相对独立的中、短篇。全书13万字。 本书最初由湖北少儿社于1991年12月出版。出版后,先后获得中国作协第二届“全国优秀儿童文学奖”、第二届“全国少儿读物评奖”一等奖、“中国国家图书奖提名奖”、“宋庆龄儿童文学奖”首奖四种奖项。 1998年10月由春风文艺出版社再次出版,第一次印刷50400册。 《怪老头儿》主人公“我”,名字叫“赵新新”,是个比较寂寞的男孩子。在学校,因为喜欢异想天开,常挨老师的批评、同学的嘲笑;在家里,因为不爱妈妈给开的“小灶”和爸爸的粗暴,老是挨打。 有一天,他在电车上给一位干瘦、矮小的老人找座位。没想到从此生活变得热闹起来。 那老人自称“怪老头儿”,像他一样喜欢玩儿,像他一样怕吃药打针。更重要的是,那个小老头儿好像很有些神通。他把鸟儿放进新新的肚子里“消灭害虫”;他变出个和新新一模一样的人来替新新做功课;他还把新新变成耗子,一起到耗子国里游逛一番。长长短短的故事一共12篇呢,你们自己和新新一起去体验一番吧!

半夜鸡叫
半夜鸡叫

半夜鸡叫半夜鸡叫

半夜鸡叫

# 4751

1话 / null / 尤磊 / 高玉宝

6.3(112人评分)

简介:   本美术片为木偶片,改编自高玉宝同名小说。“旧社会”,地主阶层剥削农民的花招可谓应有尽有,其中半夜学鸡叫是其中一种。   眼看就要过年,地主周扒皮为了辞退辛苦一年的长工,不让他们拿到应得的工钱,想出半夜学鸡叫的鬼招。劳累一天的长工刚躺下,他就蹑手蹑脚地走进鸡窝,学两声鸡叫引起公鸡的啼鸣,然后,在他的催促下,长工不得不勉力爬起下地干活,他心里盘算着,长工如此折腾下去身体很快就会吃不消,到时就有了充足的理由辞退他们。但他的诡计并没有得逞。

崂山道士
崂山道士

崂山道士崂山道士

崂山道士

# 2318

1话 / null / 虞哲光

7(72人评分)

简介:   痴迷于《神仙传》一书的穷书生王七一心想过“驾鹤升天、点石成金”的神仙日子,娘子规劝时,他方抓起《诗经》佯装认真阅读状,娘子一转身,他又抓起《神仙传》进入梦境。   梦里,王七跋山涉水终于来到崂山,行过拜师礼后,师父要他先去砍柴。日子一日日过去,众师兄弟砍的柴越来越多,王七却仍是一副手无缚鸡之力的模样,并回想起有娘子伺候的“衣来伸手、饭来张口”的舒适生活。决定偷偷溜下山时,王七瞧见师父用穿墙术进了一个院子,他顺着缺口溜进去时,眼见师父随手招来月亮、美食和婵娥,便又想学会一样仙术再走。师父教会了他穿墙术,告诫他不可动邪念,不想刚赶到家,他即想用此仙术偷盗别人的珠宝钱财。

不射之射
不射之射

不射之射不射之射

不射之射

# 1957

1话 / null / 川本喜八郎

7.2(67人评分)

简介: 纪昌是我国古代传说中的人物,在《列子》等古籍中均有记载,日本人中岛敦根据有关传说写成小说《名人传》,该片改编自该小说。   春秋战国时期,赵国首府邯郸有个自小梦想成为天下第一神射手的青年名叫纪昌,他先拜当地的名射手飞卫为师,在飞卫特殊手法的训练下,他在几年后成为技艺与飞卫相当的名射手,但他并不满意,一心想做天下独一无二的神射手,为此甚至想取飞卫的性命,但在又与飞卫较量时,他惭愧地发现师父依旧胜自己一筹。摆脱了危机的飞卫介绍峨眉山上的甘绳老师傅,说自己的箭术和他的相比,完全不值一提,这严重挫伤了纪昌的自尊心。为在箭术上登峰造极,纪昌来到峨眉山,并在甘蝇的教导下,晓得箭术的最高境界是“不射之射”,他做人的理念也自此改变。

道成寺
道成寺

道成寺道成寺

道成寺

# 1836

1话 / null / 川本喜八郎

7.3(61人评分)

简介:   故事蓝本是日本民间传说《京鹿子娘道成寺》。2006年法国安锡(Annecy)国际动画电影节上,本片被评为“动画的世纪•100部作品”第45名。   年轻俊美的僧侣(安珍)同师父一道去熊野圣山参拜,在歇脚的旅馆,他遇到怀春少女(清姬),少女有心以身相许,数次向他示爱,但他谨记戒女色的师训不为所动,并声明心里只有佛祖。为求脱身,他向少女许下不日再来会她的承诺,但是没有践行。痴情的少女等不来心上人,发狂一般四处打听他的行踪,从家追到真砂,又从真砂追到日高河,无奈僧侣一心弃她而行,少女的爱终转化为恨,她化身火龙又追僧侣到道成寺,悲剧酿成。

骄傲的将军
骄傲的将军

骄傲的将军骄傲的将军

骄傲的将军

# 2045

1话 / null / 特伟

7.1(115人评分)

简介: 本美术片人物造型借鉴了京剧脸谱艺术,是“中国动画学派”的开山之作。作品由中国漫画家华君武编写剧本,动画制作方面参考了中国传统戏曲京剧的大量元素,如音乐,人物造型,人物动作和语气。作品被认为开创中国“民族风格”动画片的先河,在中国动画史上占有重要地位。 从前有个将军得胜归来,在庆功会上受到文武百官的赞扬。他洋洋得意,随手举起几百斤重的铜鼎,抛向空中,又轻轻接在手里,面不改色。接着,他又扯满强弓,对准飞檐下的风铃,连发连中,观者个个喝彩。一个善于阿谀奉承的食客恭维说:“凭将军这身武艺,敌人还敢来送死吗?”从此,将军不再练武,整天花天酒地,吃喝玩乐,过着纸醉金迷的生活。早晨号兵吹号,将军用靴子打他。公鸡报晓,将军又把它塞进酒坛里。数月后,将军已大腹便便,一百多斤的石担,他也举不起来,拉弓射雁时,箭到半空就飘落下来,将军完全蜕化了。但是在他过生日时,门人食客们还给他送来 “天下第一英雄”的金匾。正当大家给他祝寿之际,敌兵进攻了,将军慌忙应战,可是他的枪已经锈坏,箭壶也成了老鼠窝。他手下的官兵也都跑光了。敌兵很快攻进城来,将军只好束手就擒。

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